● مقدمه ● جلسه یکم: زایمان بزرگ ● جلسه دوم: شناخت کابالا و نقش سترگ آن ● جلسه سوم: فلسفه وجودی ابلیس ● جلسه چهارم: آیا کابالا یک «تصوف» است؟ ● جلسه پنجم: انسان شناسی، لذت یا سعادت؟ ● جلسه ششم: کابالیسم جریان ابلیسی است ● جلسه هفتم: مشافهة حضوری با شیطان ● جلسه هشتم: نبوت ها و اریستوکراسی ● جلسه نهم: قابیل اولین همکاری میان بشر و ابلیس ● جلسه دهم: نوح و مبارزه با کابالیسم ● جلسه یازدهم: اولین سمبل کابالا ● جلسه دوازدهم: کابالیسم در تمدن بین النهرین ● جلسه سیزدهم: سمبل در دو جریان متضاد " کعبه و برج بابل" ● جلسه چهاردهم: ثمود و سومریان، صالح در میان ثمود ● جلسه پانزدهم: آشوریان، یونس در میان آشور ● جلسه شانزدهم: کهانت، هاروت و ماروت ● جلسه هفدهم: ادریس در دوران گذر ● جلسه هجدهم: ابراهیم، تولد در میان سومر، قیام در مرکز آکد ● جلسه نوزدهم: ابراهیم(ع) در مناظره با مردم آکد و سومر ● جلسه بیستم: مهاجرت ابراهیم(ع) از بين النهرين ● جلسه بیست و یکم: کابالیسم و شهر لوط ● جلسه بیست و دوم: ابراهیم(ع) و دو کار بزرگ ديگر ● جلسه بیست و سوم: اهرام مصر سومین سمبل کابالیسم ● جلسه بیست و چهارم: موسی و فرعون ● جلسه بیست و پنجم: رقابت میان سه رکن کابالیسم ● جلسه بیست و ششم: کابالا تصوف یهودی نیست ● جلسه بیست و هفتم: شیطان پرستی ● جلسه بیست و هشتم: کابالیسم در ملک سلیمان ● جلسه بیست و نهم: شیطان مجسم نشسته بر تخت سلیمان ● جلسه سی ام: نفوذ کابالیسم در میان یهود ● جلسه سی و یکم: نفوذ و رواج شیطان پرستی در میان امّت یهود ● جلسه سی و دوم: نقش یهودیان در خدمت کابالیسم جهانی ● جلسه سی و سوم: کابالا و هخامنشیان ایران ● جلسه سی و چهارم: اسکندر، بزرگ سمبل قدرت کابالیسم